Giornata diocesana del Creato
Il 30 settembre, a Cimitile, veglia di preghiera con il vescovo Francesco
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Venticinquesimo di ordinazione sacerdotale
In Cattedrale la concelebrazione eucaristica presieduto dal vescovo Francesco per l'anniversario dei don don Mariano Amato, Giuseppe Parisi, Luca Tufano e Aniello Verdicchio
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Ripensare la parrocchia annuncio, corresponsabilità, strutture, prospettive per l'avvio della Fase sapienziale del Cammino sinodale
Convegno pastorale 2023: le relazioni del vescovo Francesco e don Emilio Salvatore, le schede utilizzate nei tavoli di confronto, il servizio su inDialogo
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Al via la XII edizione di SettembrArte
L’iniziativa di promozione culturale organizzata dall’Ufficio diocesano per i Beni culturali e dall’Associazione Meridies quest’anno renderà protagonisti i comuni di Mugnano del Cardinale, Cimitile e Pomigliano D’Arco.
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Tre nuovi sacerdoti per la Chiesa di Nola
Il prossimo18 ottobre il vescovo Francesco conferirà il sacramento dell'Ordine ai diaconi Salvatore Barbella, Sebastiano Marino e Giuseppe Matrone
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Un nuovo diacono per la Chiesa di Nola
Il prossimo 15 novembre, presso la Cattedrale di Nola, il vescovo Francesco, ordinerà diacono il seminarista Mario Casillo
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C'è una firma che fa bene
Anche il tempo della dichiarazione dei redditi può essere un tempo di solidarietà, un tempo speso bene. Con un semplice gesto: la propria firma per destinare l’8xmille alla Chiesa Cattolica
Scopri di piùFrancesco Marino,
il vescovo
Consulta le sue lettere, le omelie, i messaggi e gli editoriali e scopri qualcosa in più su monsignor Francesco Marino
L'Eucaristia deve plasmare
la vita del presbitero
«La liturgia della Messa crismale ci induce a meditare ancora una volta sul sacerdozio in relazione alla chiesa e al mistero eucaristico. Così fa laPresbyterorum Ordinische, dopo aver parlato dei presbiteri come evangelizzatori, prosegue dicendo che “il loro servizio, che comincia con l'annuncio del Vangelo, deriva la propria forza e la propria efficacia dal sacrificio di Cristo” che essi rinnovano misticamente sull’altare.
Questi due compiti del sacerdote sono quelli che anche gli apostoli riservarono a se stessi: “Quanto a noi - dichiara Pietro negli Atti - continueremo a dedicarci alla preghiera e al ministero della Parola” (At 6,4). La preghiera di cui egli parla non è la preghiera privata; è la preghiera liturgica comunitaria che ha al suo centro la frazione del pane.
Come il sacrificio della Messa non si concepisce se non in dipendenza dal sacrificio della croce, così il sacerdozio cristiano non si spiega se non in dipendenza e come partecipazione sacramentale al sacerdozio di Cristo. È da qui che dobbiamo partire per scoprire cosa si richiede dal sacerdote in quanto ministro dell’Eucaristia.
La novità del sacerdozio di Cristo rispetto a quello dell’antica alleanza (e, come oggi sappiamo, rispetto a ogni altra istituzione sacerdotale anche fuori della Bibbia) è messa in rilievo nella Lettera agli Ebrei (che stiamo meditando in questi giorni durante l’Ufficio delle Letture) da diversi punti di vista: ma la differenza fondamentale viene descritta in questo passo: “Cristo, sommo sacerdote dei beni futuri […] è entrato una volta per sempre nel luogo santissimo, non con sangue di capri e di vitelli, ma con il proprio sangue. Così ci ha acquistato una redenzione eterna. Infatti, se il sangue di capri, di tori e la cenere di una giovenca sparsa su quelli che sono contaminati, li santificano, in modo da procurar la purezza della carne, quanto più il sangue di Cristo, che mediante lo Spirito eterno offrì se stesso puro di ogni colpa a Dio, purificherà la nostra coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente!” (Eb 9, 11-14).
Ogni altro sacerdote offre qualcosa fuori di sé, Cristo ha offerto se stesso; ogni altro sacerdote offre delle vittime, Cristo si è offerto vittima! Sant’Agostino ha racchiuso in una formula celebre questo nuovo genere di sacerdozio, in cui sacerdote e vittima sono la stessa cosa: “Ideo victor, quia victima, et ideo sacerdos, quia sacrificium”: "vincitore perché vittima, sacerdote perché sacrifico”.
Nel passaggio dai sacrifici antichi al sacrificio di Cristo si osserva la stessa novità che nel passaggio dalla legge alla grazia, dal dovere al dono. Da opera dell’uomo per placare la divinità e riconciliarla a sé, il sacrificio passa ad essere dono di Dio per placare l’uomo, farlo desistere dalla sua violenza e riconciliarlo a sé (cf. Col 1,20). Anche nel suo sacrificio, come in tutto il resto, Cristo è “totalmente altro”». (Dall'Omelia per la Messa Crismale)
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Di don Paolo Menna Scala, don Fernando Russo e don Tommaso Ferraro
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Del vescovo Francesco. Concelebrazione in cattedrale con i don Mariano Amato, Giuseppe Parisi, Luca Tufano e Aniello Verdicchio
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Di don Ciro Biondi, don Pietro Ciccarelli, don Domenico Cirillo, don Fiorindo Cutolo
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Sabato prevista la partecipazione alla Veglia in Piazza San Pietro per affidare al Signore il Sinodo dei Vescovi
A Cimitile in preghiera per il Creato
Domani la veglia per la Giornata diocesana per il Creato, promossa dall'Ufficio di pastorale sociale, lavoro e Creato della diocesi di Nola
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Domenica 17 settembre 2023, la celebrazione in tutte le parrocchie d'Italia. Anche abbonandosi al mensile diocesano inDialogo è possibile sostenere i presbiteri diocesani
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